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LLAMAMIENTO A LAS COMUNIDADES IND脥GENAS DEL TOLIMA

A m谩s de 500 a帽os de la llegada de los espa帽oles, la usurpaci贸n de nuestros territorios sigue totalmente intacta. Aunque ya no es la mano espa帽ola, sino un conjunto de empresas extranjeras, la historia se repite. Con la complicidad de los gobiernos de turno que han dirigido al pa铆s, entre el cual se destaca el de Juan Manuel Santos, estas empresas han emprendido una reconquista con el fin de continuar extrayendo nuestros recursos naturales y explotarlos a su favor, sin dejar un beneficio real y verdadero para nuestras comunidades.

La situaci贸n en el Tolima, en este marco, es una muestra fehaciente. Desde las exploraciones y explotaciones mineras que pretenden realizar algunas empresas asociadas con la multinacional Anglogold, pasando por la construcci贸n de varias hidroel茅ctricas sobre diferentes r铆os del departamento, las cuales ser谩n controladas por las empresas extranjeras, hasta el proyecto del tri谩ngulo del Tolima, que proyecta la usurpaci贸n de los territorios ancestrales, expresan la intensi贸n de unos pocos por despojarnos de nuestras enormes riquezas.

Sin embargo, la pretensi贸n de unos pocos no se agota en la simple sustracci贸n de los patrimonios de nuestras comunidades. De la mano de esto, la idea de los capitales extranjeros y del gobierno colombiano, es mantener al pueblo ind铆gena y a la mayor铆a del pueblo en la pobreza absoluta, sin condiciones laborales dignas y sin acceso a los derechos fundamentales. Todo esto apelando a la represi贸n como garant铆a de control, dominio y favorecimiento de los intereses de unos cuantos.

Pese a todo lo anterior, las comunidades ind铆genas pijao y el pueblo tolimense no han sido totalmente indolentes a esta problem谩tica. Desde hace m谩s de una d茅cada, varias voces se han levantado para denunciar la sed de riqueza de unas pocas multinacionales y han emprendido la tarea de pensar y luchar por un nuevo gobierno que dirija el Estado en beneficio de la mayor铆a. Todos estos esfuerzos configuran, en la actualidad, una gran marcha por una segunda y definitiva independencia.

En este marco, y atendiendo la necesidad de posicionar un nuevo gobierno realmente comprometido con el bienestar del pueblo, llamamos al conjunto de las comunidades ind铆genas del Tolima y a sus organizaciones (CRIT, FICAT y ARIT), con el 谩nimo de articularnos en torno al proceso de la Marcha Patri贸tica, ya que se perfila como un gran movimiento de movimientos para alcanzar un nuevo poder que destierre a las empresas extranjeras y nos permita la mayor suma de felicidad. Concretamente, los invitamos a participar en la constituci贸n del Consejo Patri贸tico Nacional de la Marcha y al lanzamiento del proceso como movimiento pol铆tico, el pr贸ximo 21, 22 y 23 de abril del presente a帽o en la ciudad de Bogot谩.

ASOCIACI脫N DE CABILDOS IND脥GENAS DEL TOLIMA, ACIT
Natagaima-Tolima, 3 de abril de 2012

COMUNIDADES IND脥GENAS AGRUPADAS EN LA ACIT, SIGUEN LA RUTA DE LA DEFINITIVA INDEPENDENCIA

Despu茅s de una participaci贸n masiva en la Marcha Patri贸tica y el Cabildo Abierto por la Independencia realizado el pasado 19, 20 y 21 de Julio de 2010 en la ciudad de Bogot谩, la asamblea de gobernadores de la Asociaci贸n de Cabildos Ind铆genas del Tolima (ACIT) insiste en aportar y nutrir la iniciativa pol铆tica expresada de la Marcha Patri贸tica.

En una jornada de trabajo de dos d铆as desarrollada durante el 2 y 3 de Abril, los principales dirigentes de las comunidades ind铆genas del Sur del Tolima reunidos en la ACIT, junto con sus directivos, reflexionaron y discutieron en torno a las perspectivas y alcances de la Marcha Patri贸tica.

Seg煤n la postura de los gobernadores presentes en la reuni贸n, la Marcha Patri贸tica, en tanto movimiento pol铆tico el cual pretende constituirse en una opci贸n de poder que oriente el Estado colombiano en beneficio de los menos favorecidos, debe acumular el mayor numero de fuerzas posibles, con el fin de ser una corriente multitudinaria de los colombianos, que le dispute el poder a quienes actualmente lo tienen. En este sentido, no basta la mera sumatoria de varias organizaciones sociales, sino el ejercicio conciente de miles de personas que garanticen, a trav茅s de los medios menos cruentos para el pueblo mismo, el logro de un nuevo poder que reivindique la soberan铆a, un verdadero Estado democr谩tico y la paz.

Asimismo, y desde su punto de vista, los representantes ind铆genas consideraron oportuno que la plataforma pol铆tica de la Marcha patri贸tica incorpore sus luchas. A parte de contener la reivindicaci贸n necesaria de sus derechos fundamentales, las comunidades ind铆genas destacaron la importancia de defender y luchar por sus territorios, ya que en la actualidad la voracidad de los capitales transnacionales, favorecidos por el gobierno de Juan Manuel Santos, los pretende terminar de usurpar. En este marco, adquiri贸 gran val铆a una idea construida colectivamente: la defensa y la lucha por los territorios ancestrales debe garantizar las condiciones b谩sicas del desarrollo social y econ贸mico de las comunidades ind铆genas, si y solo si el Estado los salvaguarda, protege y asiste.

Finalmente, la asamblea de gobernadores insisti贸 en la necesidad de cualificar pol铆tica y org谩nicamente cada comunidad ind铆gena y la directiva de la ACIT, en tanto su robustecimiento contribuir谩 al fortalecimiento del proceso de la Marcha Patri贸tica. Por lo tanto, la direcci贸n de la asociaci贸n y sus cabildos emprender谩n, no s贸lo con motivo al evento del pr贸ximo 21, 22 y 23, una labor formativa y de agitaci贸n que afiance la lucha ind铆gena en el Sur del Tolima y enriquezca la pretensi贸n de la Marcha Patri贸tica por alcanzar el poder pol铆tico.

Con relaci贸n a su participaci贸n en la constituci贸n en el Consejo Patri贸tico Nacional y el lanzamiento de la Marcha Patri贸tica como movimiento pol铆tico, los gobernadores ind铆genas destacaron sus delegados y comenzaron a trabajar, as铆 como lo hicieron el pasado 19, 20 y 21 de Julio de 2010, por garantizar una delegaci贸n de sus comunidades que tome parte en el evento en cuesti贸n.

En este 煤ltimo punto, la asamblea de gobernadores de la ACIT hizo un llamado a las dem谩s comunidades ind铆genas del Tolima agrupadas en otras organizaciones con el 谩nimo de invitarlos e incorporarlos en la construcci贸n de una nueva alternativa pol铆tica:

“(…) atendiendo la necesidad de posicionar un nuevo gobierno realmente comprometido con el bienestar del pueblo, llamamos al conjunto de las comunidades ind铆genas del Tolima y a sus organizaciones (CRIT, FICAT y ARIT), con el 谩nimo de articularnos en torno al proceso de la Marcha Patri贸tica, ya que se perfila como un gran movimiento de movimientos para alcanzar un nuevo poder que destierre a las empresas extranjeras y nos permita la mayor suma de felicidad. Concretamente, los invitamos a participar en la constituci贸n del Consejo Patri贸tico Nacional de la Marcha y al lanzamiento del proceso como movimiento pol铆tico, el pr贸ximo 21, 22 y 23 de abril del presente a帽o en la ciudad de Bogot谩”.

DESDE IBAGU脡 SE MARCHA HACIA LA NUEVA INDEPENDENCIA

El lanzamiento del movimiento pol铆tico Marcha Patri贸tica y la constituci贸n de su Consejo Patri贸tico Nacional presupuestado el pr贸ximo 21, 22 y 23 de Abril, ha propiciado variados encuentros y reuniones a lo largo y ancho de la geograf铆a nacional, con el fin de proyectar, entre diferentes organizaciones sociales y pol铆ticas, una opci贸n de poder que permita transformar la condiciones indignas del pueblo colombiano.

En este marco, Ibagu茅 no fue la excepci贸n. El pasado 24 de Marzo, cerca de 50 personas integrantes de distintos procesos organizativos de orden gremial y pol铆tico que act煤an en la ciudad y algunos municipios del centro del departamento, se dieron cita para aportar en la construcci贸n de los cimientos de dicha alternativa, a partir del estudio y la reflexi贸n de su pertinencia, car谩cter, alcances y forma organizativa en el plano nacional.

LA PERTINENCIA DE LA MARCHA

El movimiento social y popular colombiano asiste a un momento singular en su historia reciente. Tras su estancamiento durante la d茅cada del 90, producto del ejercicio persistente y sistem谩tico de la violencia por parte de quienes detentan el poder, y la crisis ideol贸gica derivada de la ca铆da de la Uni贸n de Republicas Socialistas Sovi茅ticas (URSS), la lucha social y popular encuentra actualmente un mayor eco.

Una vez m谩s, las victimas de las pol铆ticas aplicadas por los gobiernos de Cesar Gaviria, Ernesto Samper, Andr茅s Pastrana, 脕lvaro Uribe y Juan Manuel Santos, han venido expresado un creciente descontento: los trabajadores, aunque diezmados por las medidas de flexibilizaci贸n laboral, insisten en la denuncia de las condiciones en las que se encuentran; los campesinos, robustecidos a trav茅s de varias organizaciones, resisten a la violencia estatal y paraestatal, persisten en la lucha por la distribuci贸n de la tierra concentrada en pocas manos y elevan su voz por la soluci贸n pol铆tica al conflicto armado; los ind铆genas reclaman mejores condiciones de vida para sus comunidades y el pueblo en general; los estudiantes, apelando a variadas formas de manifestaci贸n, enfrentan la privatizaci贸n y mercantilizaci贸n de la educaci贸n; y, los usuarios del servicio de salud y de los servicios aparentemente p煤blicos, esquivan la muerte y protestan contra sus elevados costos. En definitiva, el oprobio que viven diariamente miles y miles de colombianos, ha justificado variadas formas de descontento, las cuales, de manera sumamente creativa, confortan a quienes detentan el poder.

No obstante, gran parte de estas formas de manifestaci贸n siguen dispersas, aisladas y ensimismadas en sus propias reivindicaciones, as铆 una porci贸n haya logrado, durante los 煤ltimos a帽os, ciertos niveles de articulaci贸n que les permite perfilar sus luchas contra las ra铆ces de los problemas. El punto es que dichos niveles de cohesi贸n todav铆a no logran reunir el descontento existente y encausarlo hacia una lucha de mayor aliento, que supere la mera reivindicaci贸n de un sector social.

Por esta raz贸n, la propuesta que encarna la Marcha Patri贸tica, siguiendo las consideraciones elaboradas por los participantes en el espacio, se presenta como un punto de encuentro –as铆 como ocurre con el Congreso de los Pueblos, el Polo Democr谩tico Alternativo y la Minga Social e Ind铆gena–, cuyo prop贸sito se asocia con la necesidad de articular las diferentes expresiones de lucha de los sectores sociales del pueblo colombiano y sus organizaciones en aras de otorgarles una perspectiva pol铆tica, que posibilite solucionar la grave situaci贸n de los colombianos y ganar mayores niveles de bienestar.

EL CAR脕CTER Y LOS ALCANCES DE LA MARCHA

Seg煤n los participantes en el encuentro, y sin perder de vista los planteamientos de la Proclama por la nueva independencia (elaboraci贸n concretada el pasado 19, 20 y 21 de Julio de 2010 con motivo a la conmemoraci贸n del bicentenario de la lucha por la independencia), la Marcha Patri贸tica debe tener por prop贸sito esencial pretender el poder pol铆tico, fundamentalmente con el 谩nimo de consolidar una segunda y definitiva independencia.

Esta pretensi贸n del poder pol铆tico obedece a una necesidad primordial. Con el 谩nimo de transformar las dif铆ciles condiciones en las que vive el pueblo colombiano, es indispensable reorientar y redefinir el papel del Estado. Por lo tanto, la lucha por el poder pol铆tico, que no es m谩s que la disputa por ganar la direcci贸n del Estado, debe ser la prioridad de la Marcha Patri贸tica.

Pero no basta con pretender la conducci贸n del Estado. La lucha por el poder pol铆tico debe favorecer la mayor铆a de los colombianos, lo cual debe implicar una batalla por romper con las relaciones de dependencia y subyugaci贸n impuesta por los Estados Unidos de Norteam茅rica y otras potencias que pretenden a Colombia y Latinoam茅rica como su despensa; y, encerrar, tambi茅n, el logro pleno y verdadero de la democracia y la consecuci贸n de mejores condiciones de vida que conduzcan al pueblo a un estado de paz duradero.

Debido a que la Marcha Patri贸tica surgi贸 por iniciativa de varias organizaciones de campesinos, ind铆genas, estudiantes, trabajadores y otros actores, el proceso –como lo concluy贸 la reuni贸n– debe mantener y profundizar su raigambre social y popular; es decir, debe caracterizarse por reposar y nutrirse de las m谩s variadas formas de organizaci贸n del pueblo explotado y sometido, entendiendo que la lucha por el poder pol铆tico no es de unos pocos, sino del pueblo mismo.

LA FORMA ORGANIZATIVA

En aras de cohesionar los esfuerzos de las organizaciones identificadas y comprometidas con la Marcha Patri贸tica, los participantes en el encuentro coincidieron en la necesidad de una forma organizativa nacional nada distante con la propuesta expuesta en el escenario.

La idea es que las organizaciones integrantes de la Marcha Patri贸tica conformen, a partir de dos delegados, un espacio de decisi贸n y conducci贸n del proceso denominado Consejo Patri贸tico Nacional, el cual se reunir谩 cada dos a帽os. Asimismo, del seno de este consejo se conformar谩 un organismo directivo que orientar谩 el desarrollo de sus principales determinaciones durante dos a帽os. Y, con el fin de operativizar algunas tareas, dicho organismo directivo comisionar谩 a un grupo para que las ejecute.

LAS TENSIONES

Si bien el espacio permiti贸 mayores niveles de comprensi贸n y apropiaci贸n de los postulados caracter铆sticos de la Marcha Patri贸tica, el mismo escenario expres贸 dos grandes tensiones alrededor del problema de la amplitud.

Primero. La amplitud, entendida como la inclusi贸n no s贸lo de los sectores sociales y populares interesados en la transformaci贸n del Estado colombiano, sino de personalidades democr谩ticas identificadas con el prop贸sito de la Marcha Patri贸tica, desvirt煤a, por un lado, un posible car谩cter clasista del proceso y, por otro, abre una brecha para que las corrientes democr谩ticas lo socaven y lo orienten en funci贸n de sus intereses.

La experiencia hist贸rica, seg煤n la discusi贸n presentada en la reuni贸n, da cuenta de esto. Las alianzas efectuadas entre la izquierda y algunos sectores aparentemente democr谩ticos del pa铆s, han derivado en desaciertos que no le permiten al pueblo alcanzar el poder para su beneficio, sino han contribuido a que dichos dem贸cratas ganen la conducci贸n del Estado a su favor y el de unos pocos.

Segundo. Con el fin de incluir a los actores m谩s consecuentes del pa铆s en el posicionamiento de un nuevo poder que reivindique la soberan铆a, posibilite una verdadera democracia y garantice la paz, no puede incorporar a quienes le han hecho da帽o a los luchadores. Por esto, la incorporaci贸n de militares patriotas, cuando existe unas fuerzas militares orientadas por una doctrina nociva contra el pueblo, debe cuestionarse y replantearse.

LAS PERSPECTIVAS

Pese a que en el orden del d铆a figuraba la discusi贸n en torno a la naturaleza y trascendencia de la Marcha Patri贸tica, el cierre del evento estuvo acompa帽ado de dos insistencias: cada organizaci贸n debe proyectar su participaci贸n en el Consejo Patri贸tico Nacional de la Marcha Patri贸tica, destacando a dos integrantes de cada proceso organizativo, y debe preparar sus delegaciones para asistir, el pr贸ximo 23 de Abril, al evento de lanzamiento de la Marcha y su Consejo Patri贸tico en la ciudad de Bogot谩.

PROGRAMA RADIAL DE LA MARCHA PATRI脫TICA

Este es el espacio radial de la Marcha Patri贸tica. En este primer programa difundimos las actividades, avances y propuestas del lanzamiento del Movimiento Pol铆tico Marcha patri贸tica, las tem谩ticas introductorias sobre el salto cualitativo de Marcha Patriarca hacia Movimiento Pol铆tico, la relaci贸n con la recuperaci贸n de la memoria hist贸rica como forma de continuar los procesos sociales que han desembocado en este tipo de articulaci贸n, su estructura organizativa y la metodolog铆a e invitaci贸n para el encuentro del 21, 22 y 23 de abril en Bogot谩.

SEMINARIO-TALLER SOBRE EL PROCESO DE LA MARCHA PATRI脫TICA Y EL CABILDO ABIERTO POR LA INDEPENDENCIA

IBAGU脡, 24 DE MARZO DE 2012

Las organizaciones sociales y pol铆ticas, que participamos en la Marcha Patri贸tica y el Cabildo Abierto por la Independencia durante el 19, 20 y 21 de Julio de 2010 y el pasado 29 de Febrero reafirmamos nuestra simpat铆a y compromiso por construir el proceso en y desde la ciudad de Ibagu茅 y el Tolima, convocamos a las filiales y seccionales de las organizaciones sindicales que act煤an en la ciudad y el departamento, a las expresiones organizadas de los campesinos, ind铆genas, desempleados, j贸venes, estudiantes, en general a todos aquellos quienes comparten “el anhelo de transformaci贸n, de verdadera democracia, de paz con justicia social, en s铆ntesis, a todos y todas aquellas que comparten los sue帽os y propuestas planteados en la proclama por la segunda y definitiva independencia”, a participar en un Seminario-taller sobre el proceso de la Marcha Patri贸tica y el Cabildo Abierto por la Independencia.

A MANERA DE JUSTIFICACI脫N

Debido a que el proceso se perfila como un referente de confluencia y articulaci贸n, a la par del Congreso de los Pueblos y otras expresiones unitarias de la izquierda y el movimiento social y popular, es determinante reflexionar y ubicar el lugar y el papel de la Marcha Patri贸tica y el Cabildo Abierto por la Independencia en la actual din谩mica de resistencia y lucha del pueblo colombiano.

El repunte al cual asisten algunas expresiones organizativas de ciertos sectores sociales y de clase en el pa铆s, representan un cambio importante en la disposici贸n, el estado de 谩nimo y la conciencia de varias capas de trabajadores, campesinos, ind铆genas, j贸venes y estudiantes. La lucha desarrollada por los obreros del petr贸leo, especialmente los de Campo Rubiales en el Meta; “el clamor de m谩s de 30 mil personas que en las calles de la hist贸rica Barrancabermeja a mediados de dos mil once hicieron retumbar la consigna de la soluci贸n pol铆tica, la paz y el derecho a la tierra”; y, “la lecci贸n unitaria del movimiento estudiantil colombiano que a trav茅s de la movilizaci贸n, el debate y la organizaci贸n –contando con el apoyo de grandes sectores de la poblaci贸n colombiana– ha ganado una importante batalla en contra del gobierno nacional en su intenci贸n de privatizar la educaci贸n superior”, manifiestan un auge de la lucha en el pa铆s.

En el escenario departamental y municipal, dicho repunte est谩 铆ntimamente ligado con la puesta en marcha de la pol铆tica que caracteriza al gobierno de Juan Manuel Santos. Las voces de resistencia que se han forjado en el Sur del Tolima con motivo a la penetraci贸n del capital extranjero por medio de variados proyectos hidroel茅ctricos, las que se han levantado como producto de una fuerte presencia militar tambi茅n en el Sur, las que gritan –desde el centro– contra la miner铆a transnacional y la explotaci贸n indiscriminada de los recursos naturales, y las que de manera fragmentaria corean –en las calles de la ciudad– alguna inconformidad con el pr茅stamo del servicio de salud, el acceso a los servicios p煤blicos, el incremento del costo del combustible y otras reivindicaciones, escenifican un panorama favorable para la proyecci贸n del movimiento social y de una alternativa pol铆tica nacida desde la base.

En todo este paisaje, el proceso de la Marcha Patri贸tica y el Cabildo Abierto por la Independencia juega un rol espec铆fico, m谩s si la entendemos como una expresi贸n de unidad de una parte del pueblo colombiano que est谩 construy茅ndose paulatinamente, y que no pretenden anular a otras manifestaciones de la izquierda y el movimiento social y popular; por el contrario, pretende avanzar a煤n m谩s en la tarea de cohesionar y articular a esas manifestaciones de lucha que despuntan actualmente para, en un primer momento, hacerle frente a la pol铆tica del gobierno y, de forma simultanea, labrar una opci贸n de trasformaci贸n conducente a un pa铆s en verdadera paz, realmente democr谩tico y que le garantice la mayor suma de bienestar a todos y todas.

HORA DE INICIO DEL SEMINARIO-TALLER

Desde las 8:30 am hasta las 4:00 pm.

LUGAR

RECTOR CONVOCA PARA DISCUTIR SOBRE EL FUTURO DE LAS ELECCIONES DE DECANOS Y ESTUDIANTES

Por medio de una misiva enviada a los actuales representantes de los estudiantes ante el Consejo Superior y Acad茅mico, y a tres integrantes de la Mesa Amplia Estudiantil de la Universidad del Tolima (MAE-UT), el rector encargado, H茅ctor Villarraga Sarmiento, invita al estudiantado a una reuni贸n para discutir acerca de las elecciones de decanos y representantes estudiantiles.

Seg煤n los candidatos de los estudiantes actualmente inscritos para suceder a Jaime Andr茅s Tocora, representante ante el Consejo Superior, y Anthony Rond贸n Camacho, representante ante el Consejo Acad茅mico, el rector, por medio de esta reuni贸n, pretende lograr un acuerdo entre el estudiantado y la administraci贸n para reanudar el proceso de elecci贸n, particularmente de representantes estudiantiles, neg谩ndole el derecho adquirido a quienes hoy por hoy figuran como parte de dicha din谩mica.

Por su lado, para quienes no inscribieron candidatos y normalmente participan en estas din谩micas, el rector obrar铆a de manera correcta, ya que antes de finiquitar tal inscripci贸n, ellos elevaron una notificaci贸n en la cual consideraban oportuno postergar las elecciones de representantes estudiantiles. Seg煤n ellos, la coyuntura de la universidad y del movimiento estudiantil, ameritaba no unas elecciones, sino una acci贸n directa contra el proyecto de reforma a la Ley 30 impulsado por Juan Manuel Santos.

Si bien, el estudiantado no tiene una posici贸n unificada sobre el tema, los avances en materia de unidad expresados en la Mesa Amplia Estudiantil de la UT pueden tambalear una vez m谩s, precisamente porque el momento dictamina continuar confrontando al gobierno en su intenci贸n de mercantilizar la educaci贸n superior colombiana y no sucumbir, como lo quiere plantear la rector铆a de la universidad, ante un tema menor y superable en beneficio de los intereses del estudiantado.

HACIA EL LANZAMIENTO DEL MOVIMIENTO POL脥TICO MARCHA PATRI脫TICA

En el marco de la preparaci贸n del lanzamiento de la Marcha Patri贸tica como movimiento pol铆tico, Alirio Garc铆a, secretario general de FENSUAGRO e integrante de la comisi贸n pol铆tica del proceso, habla sobre su origen, perspectiva y tareas inmediatas.


LA MARCHA PATRI脫TICA SE ABRE CAMINO EN IBAGU脡

Cerca de 25 integrantes de diferentes organizaciones sociales y pol铆ticas que desarrollan su actividad en la ciudad, conformaron, el pasado 29 de Febrero, un comit茅 del proceso de la Marcha Patri贸tica.

El organismo constituido, considerado como un paso importante en la tarea de cimentar las bases sociales y pol铆ticas de un nuevo gobierno para Colombia, responde, por un lado, a un esfuerzo mancomunado entre tres organizaciones plenamente comprometidas con el proceso, por construirlo desde Ibagu茅 y el Tolima: la asociaci贸n de trabajadores campesinos ASTRACATOL, el colectivo de docentes Nueva Escuela, y la Federaci贸n de Estudiantes Universitarios FEU-Colombia por medio de la Agencia Estudiantil de Prensa, su filial en la Universidad del Tolima.

Por otro, dicho comit茅 es, a su vez, el resultado del inter茅s y la decisi贸n de algunas organizaciones sociales y pol铆ticas, como el Sindicato de Trabajadores del Comit茅 de Cafeteros, el Partido Comunista Colombiano, la Juventud Comunista Colombiana y algunos revolucionarios y dem贸cratas integrantes del PDA, por aportar en la construcci贸n de la Marcha Patri贸tica y, en definitiva, por apostarle a una salida a la grave crisis que vive el pa铆s, a partir de la unidad de ciertos actores sociales anhelantes de un nuevo poder.

Si bien, la determinaci贸n de estas organizaciones por materializar e impulsar el proceso en Ibagu茅 obedece a una necesidad pol铆tica, tambi茅n coincide con los preliminares de un evento de envergadura nacional: el lanzamiento de la Marcha Patri贸tica como movimiento pol铆tico en el pa铆s y de su Consejo Patri贸tico Nacional (CPN), m谩ximo escenario de representaci贸n y direcci贸n del proceso; es decir, se enmarca dentro de la preparaci贸n y presentaci贸n de la Marcha como una iniciativa que le disputar谩 el poder pol铆tico a quienes actualmente lo detentan.

Por lo pronto, y siguiendo el esp铆ritu del proceso de la Marcha Patri贸tica, el comit茅 desplegar谩 su labor en funci贸n de incorporar a nuevos actores en la construcci贸n de la iniciativa, y en la revisi贸n de los fundamentos que lo caracterizan.